佛说：“前五百年的回眸才修来今生的擦肩而过”。紫砂，自然之泥;茶，自然之草。它们本属两界，然而上天做媒，从明代开始，它们携手相伴至今。这样的缘分，又是自然赋予它们多漫长的修行?紫砂壶与茶是完美的伉俪，能将茶的甘美发挥到极致，而其本身有着清雅的君子之风。泥土生养草木，用砂壶泡茶，本来“天作之合”，它们的亲近，乃顺应天意的良眷佳偶，这或许就是我们爱上它们的缘由吧。确实就是那么一涡好茶，由壶嘴扁轻轻地流出，倒入一个茶杯的心间;就是那么一涡好茶，迎着品客待长了时间，再久点，却还能成为一壶绝佳的冷茗;就是那么一涡好茶，若配上一个品茗的人，他必是闻见了壶间 的茶香，心里舍不得抿一口，唇舌却忍不住要去品它，管那涡茶流有多玄妙，多细致，足够令你对它，联想到一切自然，造物的神工和不可思议处;就是那么一涡好茶，本来就该使人神醉，倒有点像宇宙本身，也有点像我们内心的情波，委实不算夸张，尤其是那么一涡好茶是那么洒脱风雅，偏偏还那样有意无意地搭配着紫砂壶。时间久了，是否也悟出些所谓的茶道来呢?
茶道的意境，首先源于饮茶本身的感味，饮茶可以给人以清新、淡雅、闲适的感官享受。 而一旦这种享受与紫砂茶具的古雅精致融合后，就更能给予饮茶之人以绝佳的性灵享受;其次，茶道可以理解成一种陶冶精神的习惯，当一个人拿起紫砂壶给自己泡上一杯清茶，总是可以给人以优雅的情趣和舒畅的氛围。
以前，古人的交际总是以饮茶为一种自然的回归，并将其理解为一种获取和谐之气的理想途径。而紫砂壶本身的形、神、气、态又颇能贴合这种和谐自然的茶道境界，因此，当人们将饮茶和紫砂茶具搁于茶道一体之时，总能引导饮茶之人进入一个超世脱俗的理想世界。 而这些由茶道中获取的体会，无不是由饮茶本身的品味、紫砂茶具的实用性和其形态上美学意义共同引导的结果，它最终让人们从茶道的一系列实践中，纳新吐浊，放松心灵，并且让人更睿智地体会世间的自然与人事。 茶道是以性灵修行为引导的饮茶艺术，这种艺术不仅将端茶和修身养性联系成为一个有机的整体，而且也综合了释、道、儒等东方哲学的精神意境。 古人一般以茶艺、茶礼、茶境、修道构造茶道的实践过程：他们首先通过备皿，选水、取火、候汤、习茶等一系列过程去塑造饮茶本身的体味。 而后通过茶事活动中的礼仪、法则去塑造优雅的秩序感，并选择适合饮茶的环境去怡情修性、悟道体道。 寄情山水事物，以为画;容物立世宝器，以为壶。两者皆国之艺术尔。
责任编辑：刘娜
