新疆和田籽料挂件竹林观音 心存善念 普度众生 以得自在

　　核心摘要：竹林静观，观自在，以得自在，淡名利，宽得失，救苦救难，以度世间众生。自佛教传入中国后，观音信仰的影响日渐深远，在民间形成种种传说且流传至今。并且随着外来文化的本土化演变，观音的形象也逐渐发生变化，由高坐佛殿的男相变为端庄秀美的女相。但无论何相，佛本无相，众生之相皆可为其相，所见众生亦可为诸佛。此件作

　　竹林静观，观自在，以得自在，淡名利，宽得失，

　　救苦救难，以度世间众生。

　　自佛教传入中国后，观音信仰的影响日渐深远，在民间形成种种传说且流传至今。

　　并且随着外来文化的本土化演变，观音的形象也逐渐发生变化，由高坐佛殿的男相变为端庄秀美的女相。

　　但无论何相，佛本无相，众生之相皆可为其相，所见众生亦可为诸佛。此件作品由一颗完整独籽所做，

　　随料型巧设，顺心中巧思，虔心以琢观音之相。面容丰腴，五官清秀，细目长眉，

　　鼻梁高挺，气态雍容，稳重高雅，悲悯于心，了然于目，华贵神圣且充满尘世韵味。

　　发髻高束，发丝、耳饰翩飞，顶宝珠天冠以盖佛龛，取皮色以巧琢之，静谧安逸之感如缕清风扑面而来。

　　于其旁，同样借以皮色巧琢蝙蝠，寓有佛引福来、福在眼前等美好意味。作品整体线条简练利、力度饱满，

　　虽只琢观音像面部，但以小见大可联想出其随性自若、惬意无忧的完整造像形态，令观者心生恬淡。

　　众生皆苦，自渡为上，渡人、渡己，而后方可渡心。虔心而琢，心诚则灵，以凝白肉质显高堂神圣之风;

籽料

　　以俏色巧琢点全作吸睛之处;以多处原皮留原生之态，如此相合，成就佳作。

　　竹林观音，挂件，新疆和田籽料，背部满皮，真皮无二上，一颗完整独籽所做，参考白度近一级，

　　肉质非常细腻，可过灯，润度很好，油分十足，海派名家精工，尺寸约37.1*30.3*17.8mm，重27.5克。