“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。”诗中的老僧指的就是罗汉,佛教之中,修成罗汉是小乘佛教的最高果位,亦是凡人修佛可达到的最高境界,不受生死轮回之苦,引导众生向善,是受人天供养的圣者。玉作罗汉,不似观音、佛陀那般仪轨肃严,反而充满人情味,有种闲云野鹤般的超然物外,并且随
“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。”
诗中的老僧指的就是罗汉,佛教之中,修成罗汉是小乘佛教的最高果位,
亦是凡人修佛可达到的最高境界,不受生死轮回之苦,引导众生向善,是受人天供养的圣者。
玉作罗汉,不似观音、佛陀那般仪轨肃严,反而充满人情味,有种闲云野鹤般的超然物外,
并且随着审美的更迭,其“神性”在减弱,“人性”在增强,以世态之相呈坚毅隐忍、
卓尔不群的布道精神。
此件精妙的独籽作品,玉质凝糯油润,作者巧思妙琢,因形施工,圆雕罗汉,刀法娴熟。
罗汉面容饱满端正,表情肃穆柔和,略带笑意,神情自若,暗透清奇之风,
童子伴于身畔,手扶官帽佛珠,置于膝上,具象写实,立体感十足。
整体造像虚实结合,疏密有致,老味十足,刀法考究,时而洗练,时而细腻,
配合有秩,形态悠闲自得,飘逸洒脱,神完气足,静观之,令人回味无穷。
以金刚不坏之身,承无穷法力,能逢凶化吉,驱邪避灾,寓意美好,亦有护佑之意。
籽料
罗汉,摆件,新疆和田,底部留皮,真皮无二上,一颗完整独籽所做,参考白度一级,
根据标尺图和视频自行判断,料子非常老熟,脂粉十足,肉眼不见结构,打灯结构细腻均匀,润度很好,
油分十足,局部有皮绺及微沁,已巧做,重790克。
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