昆仑派—大雁气功各套功法的功用和治病效应

       高中级功功能态的现象，是在基础功锻炼的基础上产生的，并且在疏通人体外经(十二经和奇经八脉等)气场形成和充实之后，进一步打通各层次的内经气道。因为开通的经脉、气道复杂而细微，所以大部分是用结构极其丰富的动功来实现，充分体现“道法自然”的要求。这些问题在本节前文中已详细阐述，这里再做一扼要的归纳。

　　第一，在动作结构上和行气特点上，更多转入八卦动作、螺旋动作，进而刚劲(大雁掌)，继而快捷绵柔(绵掌)，五脏行气和纵横表里的螺旋行气增多，增强气的内收外放，强化表里沟通。

　　第二，在开通穴位和气道上，重点转到打通内经气道，强化大穴位功能，进一步开通不显露的重要穴位。每套功都增开四条到六条内经气道和新的穴位。内气质能大大增强，气行扩大到神经、血管、脏腑间的窍道，周身循环，无所不至。

　　第三，在与外界沟通上，进一步增强“天人合一”效应，采气、收气功能更强并且全面，提高人体内气与天地气和中气的混元能力，加强升清降浊、养阳排阴，并增多采收先天一气，混元净化，凝聚筑丹。

　　第四，各套功都加强炼丹功能，并通过特定功法(开胸放香功)，将丹气转化为丹香，循环辐射，开穴治病，丹香有五种，含有三十六种有机元素，为治癌症之上乘真气。

　　第五，强化已出现的功能，或练出新的功能，在精气圆足的基础上，增强练气化神的效应，元神的控制能力也大大增强。

　　总的来说，昆仑派大雁气功的功能态，不论是基础功法和高中级功法，都是“场致效应”，体内气场与体外大自然中的物质粒子流和能量、信息相互作用。那么，“场”是什么? 大雁气功有全身的“经络气场”、“脏腑气场”以及以全身“素质通道”为基础的包括经络、血管、神经等在内的“内经气场”。它们是在人体生物化学功能基础上，由神经电场激发的人体能量，是电磁特征的能量沿着经络和脏腑气道的定向运动。我们这个功派对这种现象体会得很深刻。我们的动功各种动作结构和形导静功的多种形体造型，就在于造成人体各种不同的(磁)场的形状，交互变化，内外相互激导，来激发不同的能量和各种特定的效应。

　　大雁气功体系的各套功法，治病的适应性十分广泛，每套功法有特定适治的病症。现仅就每套功法的功用和治病效应简要说明如下。

　　1.前六十四式(动功筑基功) 功法即浅即深，主练三丹田、十四经脉和大小周天。适应治疗各种内脏病、四肢病以及癌症(早、中期可治愈，晚期可维持控制发展或延长寿命)。尤其对心血管和神经病症有特效。可练全套功，也可分三步功练，或者练前十节动作，都有优异效应。

　　2.后六十四式(动功—引路功) 它是深练中、高级功的桥梁，可全面打通全身经络，练全身“素质”，大大改善神经、体液循环，增强内外气场能量及与外界的沟通能力。治病适应广泛，尤其适合治疗严重气滞血淤的病症。可练全套功，也可分三步功练，或者练前十五节、十八节、二十节动作。

　　3.昆仑缠手八卦(动功) 配合纳运八卦，主炼元精元气，疏导任督脉和五脏六腑，加强五行运化，充养脏腑精气。主治内脏病，治疗肝胆脾胃肾等疾病效果突出，并可治艾滋病等毒症。

　　4. 八字拔腰功(动功) 疏通经络，主炼任督脉和三丹田，调节内脏，锻炼四肢。可治慢性内脏病，包括胸部疾病，下丹田和腹股沟区的病患，尤其适治腰腿疾病。

　　5.拍打健身功(动功) 拍经络，运八卦，排气贯气，开百会，通三(丹)田，理三焦，补精养气，疏经和血，可治各种慢性疾病，同时，配合练“后六十四功法”，还可治糖尿病和胰脏病，以及胰腺病引起的尿毒症。

　　6.三叉螺旋功(动功) 全面导通经脉和络脉，螺旋行气，调节神经中枢(三叉神经区)，沟通人体上下内外表里，畅通气血。内治五脏六腑，外治筋骨皮肤，效果显著。尤其对贫血症、血小板减少等效果较佳。

　　7.大雁掌(武术气功) 以健身为主，练精练气练神练力;练五行、五气，上下贯通，不使经脉曲张，提高人体气场(内外)沟通的速度和劲力，加强功力及与宇宙沟通的能力;此功可打通头部至会阴、膀胱到腰、天顶至环跳等四条内经气道，并可治疗这些区域的疾病。治病健身益智效应皆优。

　　8.绵掌(动功) 主练中丹田，打通内关六道，真气渗透全身表里，络入五脏六腑，使气功功能深化。可排尽体内各种病毒气，能治各种疾病，尤其是恶症、毒症，包括梅毒、肝肿大、严重的关节炎，并可补心气而治疗心脏病和胃病。还可治气管病，防哮喘、防止污染性过敏。

　　9.五行八卦功(动功) 主练脊椎、督脉，贯通表里和五官七窍，强壮筋骨，健润皮肤，使气归素质，充养元精，调和气血。治病健身效应显著，可治脾、胃、肾、肺、肝、心各部的病症，净化大肠和小肠，改善五官功能，主治红斑狼疮等症。

　　10.开胸放香功(动功) 打通胸脉及众多络脉和小关节，炼筑内丹，纳放丹香，丹香为治病良药，可通经开穴，调节组织。主治肝胆脾胃肾以及脾弱和消化不良。可练放一种丹香(牡丹香、檀香、茉莉香、丁香、玉兰香等五种丹香中的一种)。

　　11.开发功(动功) 此为高级上乘功，全面打通经络穴窍以及上中下多条内经气道，练筑内丹，增强功力，练遥视能力。可治各种病，尤其对脑膜炎、脑内肿物、脑瘤、五官七窍病、头晕眼花，以及动静脉脉管病等有特殊效应。可促进智力的全面开发。

　　12.五行静功(清净法) 基础静功，自然行气，采收天地气，调气、散气，并练体外周天，功力效应甚高。主治心脏、胸部病症，降肝气、提胸(心)气，升清降浊，气贯“内行”、“外行”、“手行”，打通足跟后海。此功效应十分广泛。

　　13.安位静功(口诀和手形运导) 通任、督，旋乾坤，练卯酉周天，充养人体元气，调养脏腑，爽气清神。主治胆、胃、肝、脾、肾各脏疾病，补贯上丹田。对治结石症有特效，包括胆结石、肝结石、肾结石、膀胱结石及妇女子宫细血管结石等。

　　14.高级秘传静功(口诀和手形运导) 炼内丹，旋转周天，通十二经和奇经八脉，练全面素质，提高功力。可治各种内病外病，包括肝癌、胃癌、肾癌，主治膀胱毒症、(梅毒、艾滋病)。

　　15.遥视练丹静功(动作配口诀) 炼筑内丹，打通三丹田，开天顶、贯通上下百会，补贯大脑，可炼内丹，提高功力和智力。主治五官七窍疾病，包括青光眼、白内障、眼底出血耳聋和高血压病等。

　　16.开穴静功 开穴通窍，调和气血，排除病气，净化全身，最后收气还丹筑丹。可开通环跳、前胸、心脏等六条内经气道，调理三叉神经。能治多种病，尤其适应治疗脑溢血、四肢经穴闭塞、全身经脉不通以及身体偏瘫或全瘫。还可调理中枢神经和三叉神经，促进肠胃消化功能。

　　17.佛禅收气静功法 配合开胸放香功练，纳香筑丹，施放丹香，通经开穴，调节全身机能。主治心脏、胸部疾病、尾椎病和命门阻塞，另外还可治毒症，如左右便毒等。

　　18.排病毒功(静功) 配合其它功练，或单练此功法，可以有效排除体内病气、毒气。

　　19.纠偏治疗功(静功) 以口诀运导，自练纠偏，理顺经络，调节气场，排除病气。也可以口诀默念并配合发功动作，为他人纠偏治疗。

　　炁不论在体内或体外，都有不同的形状和色相，这些现象不但是由于功法机制的不同而形成的，而且可以反映出“功力”的深浅。只是带有颜色的颗粒微小的雾状物质，其运动和形状，可以由意念控制。炁外导可以聚集成柱状、球团、线束、图形和文字，在体内则成为雾状、线束状、花纹状等。不同的功法和功力，可以从炁的微粒的稀密、深浅、浓淡和清晰程度等观察出来。

　　一般而论，混元炁的色相可以大体上反映出炁的质量和功力如何。从质量层次来讲，深紫色和老红色之炁，炁质最优，金黄色之炁较优，粉红色之炁中等偏上，黄色之炁为中等，浅黄色之炁中等偏下，白色之炁则一般。另外，每种颜色的炁中，颗粒越密、颜色越浓越纯则越好;反之则欠佳。不过，这些都属于好炁，能练出炁来总是个好现象。深色灰暗、混杂则为病浊气，炁色愈黑，病气愈重，例如癌症的炁色就是黑色。这些则不属于气功之炁，而是病毒颗粒的反映。以上的气功炁色是用气功透视法所观察到的色相。电子彩色摄影术也可以显示出这种色相，但测试仪器只能从炁的波频光谱来鉴别。气功透视显示的色相与仪器显示的光谱以及其它参数之间的相关关系，还有待科研工作者加以研究测定。

　　昆仑派大雁气功的效用，就保健和免疫来说，大体可分为三个方面：自练气功的祛病、健身、增寿、益智效用;外气治疗;外气透视。下面先谈一下自练气功的功用，为什么练功能够健身、祛病?

　　1.免疫作用 体内练出“内炁”亦即生物电磁能或其它微粒流(能)，可以灭杀细菌，消炎镇痛，疏通气滞和活血化淤;可以分离和灭消病毒颗粒和癌细胞，并且，把被分离出的病毒颗粒(病毒颗粒也由原子分子组成)由生物电磁波携输排散出体外。这就是我们功理中所说的“通经活血”、“消病毒”、“排病气”。患病者练功后，往往患病部位有麻、胀、疼等反应和排散凉气甚至出现气味，这都属于“炁”在分离、灭消病毒和携输泄散病毒颗粒的良好效应。

　　2.优化机能 经络作为第三调节系统产生能量之后，可取作用于神经和体液这两个调节系统，使其对各器官的调节功能得以优化和有序化。对于遗传基因信息异变而导致的病变，如癌症等，除了调动“内炁”予以灭杀外，也可以由于人体机能的优化而控制其恶性发展，甚至可以使其慢慢地自行吸收。此外，外环境如宇宙、地球磁场的密布的磁力线，好象人的“外在神经”一样，其强弱变化对人体功能影响颇大，但人的体内气场产生之后，可以增强对外环境的适应性，从而“用其利”，而“避其害”。

　　3.提高摄养功能 人体气功态的激导可以增强人的“异养功能”和“自养功能”。首先，一般的人从食物摄养大约在40%左右，即还有大量未分解的蛋白质被排泄掉;练功后，这种从食物摄养的“异养功能”(即靠人以外的动物、植物来养活自己)可以大大提高，不少练功有素者饮食简单，基本吃素，但人体营养丰富、红光满面、精力充沛。其次，人在气功态之下还可以产生从植物摄养和获取能量的异养性能，即所谓收接树木和花卉之气。树木等植物由于光合作用也具有电现象，而且可以产生压电效应(即加上“外场电压”，树木纤维中即可产生电位)。人体气场激发树木表面磁场，可以采收树木的生物电、微粒流或营养素等导入人体。在练功过程中人体可自动收接树木之气，或练功后对树木(主要是松柏树)抱气或用意念收气。据国外文献，已发现松树物质中含有“松树维生素或挥发素”，有调节人体功能的重要作用。第三，练功后可以调动人的自养功能，即可以加强人体器官的造血功能以及增加人体激素和人体能源的产生等，从而增强气场，人便靠“服气”摄取营养。

　　4.采阴养血，采阳补气 在气功态之下，或形成人体气场后，可以吸引回导大自然之物质，大地物质中的有益微粒入于人体，以增加体内气场的能量，改善机体调节功能，即所谓收接“天地之气”和“中气”(先天一气)。用气功透视法可以观察到天气和地气导入人体的情况，而且体内经络和脏腑的能量立刻得到补充，同时可以边收气、边发气。我们推断，被导入的可能是一些无机物质粒子和有机分子，但究竟属于何种物质尚且不得而知。据国外文献，大气中已发现50种有机物质，还可能存在合成蛋白质所需的天然氨基酸。

　　5.益智作用 气功态可使大脑各中枢的活动优化和有序化，人体生物场电磁流或微粒流具有优化和开发大脑功能的重要作用，包括可以激活尚未被利用的中枢神经元(细胞)。提高大脑输入、储存、处理和输出信息的效率，人便变得更为聪明。据几年教功实践证明，青年学生练功后，可以增强记忆能力，提高学习成绩。一些老年知识分子练功后，处理信息的能力也相应的提高。

　　昆仑派气功以气场强而著称，所以自古以来就创造出一套比较完整的调发“外气”治病的方法，并且综合运用了“发气”、“点穴”、“拍打按摩”以及“火罐”等疗法，但都是以“外气”施治(点穴等也有气外导)。

　　下面谈一下调发“外气”的基本方法：

　　1.透视诊断、辨证施治 从病因入手施治，一切病机都与经络、脏腑气道阻滞，阴阳失调和气血失和等有关联，病变在一处，病根可能在他处，用透视法扫描首先找出病变的色相(灰暗和黑色之气)，再仔细解剖观察其与经络、经穴、脏腑气血循环的关系，从病变起因处发气疏导。

　　2.按五行生克机制，补虚泄实 通过透视可显示出与病变脏腑生克制化上有着关联的各脏腑深的色相状况，掌握盛衰虚实，按照中医五行生克机理，可从其它脏腑调治，例如肝脏气衰，可补其肾脏(滋水涵木)，如果肝脏气盛，可以强其肺脏，泄其肝气(佐金平木)。

　　3.调发混元气，意到气到 对各种慢性疾病和炎症，均以调发混元气调治为主，即不用意念从经络调气，只须把意念轻松集中于劳宫穴和五指，先把手掌稍微转动运导一下，使用充实于手掌的经络(但勿入骨髓)，然后用意念调发到患者的一定部位，再控制气在患者体内运行，或上或下，或补或排，均用意念控制。

　　4. 定向传导，收气发气合一 发气时须控制自身的气场，不使气泄散，并意控所发之气能定向运行，意到那里，气到哪里，这样，一方面可以提高发气的效果，一方面不使体内能量随发气而外逸。同时，为了不动用或少动用元气，发气时松百会，并从百会收气导入手之阳经达于劳宫穴，边收气，边发气。因为外界气也是一些物质粒子能量，不影响治病的效果。

　　5. 因病制异，采用疏通、消炎、泄散、营补等不同治法 ①对气血偏盛的疾病，用疏通治法，例如，高血压一般表现为头部气血偏盛，用疏通法既排降其气，也排降其血，导通其督脉、任脉气道，偏盛之气降到涌泉排出，同时疏通其心血管使气血平和。疏通法实际上是“以通为补”，不伤其元气。②对气血运行失调的疾病，例如，心脏病，则采用调节其五脏营补的治法，并把其病气(病毒和污染物)从肠道排出，水液性病毒则从尿道排出。待病毒泄出后，再贯气对其五脏营补予以调节平衡。③对气滞血淤之病，以疏通泄散治法为主，这种病因生气致病者较多，西医诊断往往不易发现，但气功透视可以清楚观察到。治法上用炁导通其经络和病区气道，将病气排散，血淤疏通。④对于急性炎症，如牙痛、局部炎肿，亦采用疏通法治之，只要将炎肿部位气导通，将病毒气从劳宫、涌泉等穴位排出，炎症即消;但切勿采用贯气消炎法，那样只能暂时缓解，炁效过后则会重新发作。⑤对于阴虚和阳虚各病，则偏重于贯补法，对虚衰脏腑用外气加以调治，加强其自身调节功能，因为气功师之炁为精练的物质能量，可补患者的元气。

　　6.难症治法 这里主要指癌症，一般早期、中期的癌症，虽然西医不易发现，但气功透视法可以准确观察到，并且对这类癌症的外气治疗疗效均较高。进入晚期但未做手术和化疗，一般也可控制发展;晚期癌症经手术后重新扩散，则较难治疗。治癌要调发元气，气需是心经之气，这是气功师身上最珍贵之炁。治法则是经过透视准确确定癌变部位后，闭其邻之气道，围控癌病传播信息，并且经过导体(一般是弹簧钢或铝合金宝剑)对癌细胞发气，分离消毒灭杀。对这种恶性毒症，气功师发气时要用意念发动自身的屏防功能，如默念“肩胛拦截病气”等;用导体发气，目的也在于防止疾病信息回导。各种癌病病机的起因是在会阴部，治癌症时三个关键性穴位是：会阴、命门、百会。对会阴穴发气在治癌中起主导作用。

　　多年来，我曾治疗数十例癌症患者。现仅以治胃癌和妇女卵巢癌谈几点具体方法。对胃癌治疗分几个步骤：(1)抢救患者心脏，通过患者手少阴心经，从小指端向心脏贯气，使患者心脏供血充足，加强抗癌能力;(2)辨证施治，向有关穴位贯气：一是向百会贯气和向面部穴位点穴贯气;二是对肺部贯气排气;三是对胃部贯气排气：四是向胃经从上至下(和反向)依次顺气贯气;五是用宝剑向嘴里贯气，让患者吞咽到胃部;六是向足的胃经和肝经贯气，使病毒气从脚排出体外。

　　对卵巢癌症的治疗，则采取对患者的小腹足少阴肾经和足厥阴肝经以及足太阳膀胱经的有关穴位，用宝剑进行发气治疗，疏通其经络，使其体内阴阳平衡，而后，对肝经的气冲穴进行点穴和拔火罐治疗。

　　发气治疗如果配合患者自练大雁气功(“前六十四式”)，则效果更好。

　　至于精神病疾病，要调发“金黄色炁”治疗，金黄色炁产生于全身的素质，是人的命脉。

　　7. 发气口诀 调发混元气有时可采用一组口诀，这组口诀是：“练气不如练松，练松不如练空，气贯十指(十趾)，力贯十指(十趾)，十指(十趾)到涌泉，涌泉(从后身)周流到百会，百会运转到气库”。

　　8.发气与点穴、火罐等疗法相结合 带气点穴，对穴位和经络拍打按摩以及火罐吸引病毒，也都是很有效的方法，与发气配合使用。火罐是用真空法把病毒吸出体外，但必须点穴集毒，再在点穴的部位以火罐引毒。

　　关于发气治病问题，只能谈一些一般性的机理，因为发气治疗与中医治疗一样，要辨证施治，方法因病而异，同病异治，左病右治，上病下治等等，是一个相当复杂的问题，难以一言尽之。

　　“外气透视”与“外气治疗”是紧密相关的，因为只有观察出患者病机的有机联系，并且在发气的同时观察“炁”在患者体内运行状况，病因是否已经消除，行气效果是否已经达到，才能收到所要求的疗效，“外气”透视是从天目穴发炁导入患者体内，炁导入患者体内后，就自然回导到气功师的视神经区，然后就在患者身上成像，也就象x光透视一样，但却可显示出内脏等的色相。人体的各个脏腑以及其络属的经络的炁色大体是：

　　心脏和心经炁——红色

　　肺脏和肺经炁——白色

　　肝脏和肝经炁——紫红色

　　胆脏和胆经炁——蓝色

　　脾脏和脾脏炁——黄色

　　胃脏和胃经炁——绿色

　　肾脏和肾经炁——紫色

　　膀胱和膀胱经炁——棕色

　　三焦经炁——黄色

　　小肠和小肠经炁——小肠合于心，呈粉红色

　　大肠和大肠经炁——大肠合于肺，呈白色

　　这里是说整个脏器的表层炁的颜色，如果分层解剖，则各层次还有一些不同的颜色。

　　为什么昆仑派大雁气功能够练出“透视功能”，其机理如前所讲的，也是一种“场致效应”，或者说“场致发射”，这是我们功派对此的探讨性看法。所以我们非常强调练基础功法，即“前六十四式”和“五行静功”等，只有在人体内形成了整体炁场，生物电子在场内获得很高的能量后，才可能将必要的功能穴位表层的“势垒”击穿，而形成一种束状粒子波向体外空间集中发射出去。在大脑和小腹腔之间分布的任、督二脉，是一个以纤维网络为载体的中心环状生物电磁场，总辖全身诸经之阴阳，而在其周围分布的十二正经和其余奇经八脉，则组成一个相互传注通连的一系列环状磁场系统，其长度恐怕不亚于神经和血管(血管总长为6.5英里)。在气功态之下各经脉所产生的能量，都汇蓄到任、督二脉这个中心电磁场，功力达到临界强度之后，电磁场中就会产生高能光电子流，再由于功法机制的激导作用，这些从整个场获得能量的光电子流便有可能将功能区域很小很小的一些穴位击穿，此即所谓开“天目”。光电子流外导也属于“尖端放电”，导入他人人体能显示出其体内图像，也属于“电子衍射”效应。

　　“天目”穴可以在本人功力加强后被击穿，也可由功能高的气功师发气击穿。但在整体气场未达到相当的强度之前，不可过早地开“天目”，或利用“天目”发气，否则，便不能保持功能的稳定性，或者会使功能消失，这点一定要注意。