刚柔藏拳——京城太极老人杨德厚

　　中国功夫讲究性命双修，身为武术家必须有高超的技击能力，要有强健的体魄，还要有健康的心态。如此才是上乘之境。

　　真正的高手是在不事张扬中身负绝学。因为他的“高”已经超越语言与体现，融会在骨子里了。

　　如今的北京城,有一位人物可用“大隐于市”　来形容。他是目前唯一健在的曾经跟随陈发科亲身学拳的学生。以年届九十五的高龄，依然精神饱满地练拳、教拳、讲拳。

　　太极拳在他身上就是一本历史，也是一个成功的实践范例。

　　京城太极老人杨德厚

　　【“拳场”中山公园】

　　北京武术界喜欢用“拳场”这个词，指的是形成了一定规模，相对固定的练拳的场所。

　　拳场不仅是一个地方，更重要的是练拳的人，拳场的人数有多有少，但一般都有具有相当水平的老师来主持，具有很高的粘和度，拳场的人都会在固定时间来一起练拳、交流，并且都坚持有很长的时间。

　　“拳场”在北京武术发展史上具有重要的地位，它甚至成了许多北京武术人生活中不可缺少的组成部分。在北京的“拳场”中走出了不少名扬中外的优秀武术家。

　　中山公园内的陈式太极拳交流会

　　中山公园是北京著名的“拳场”集中地，许多武林名流都曾经在这里“设坛课徒”，比如杨禹廷、崔毅士等。所以到了现在，依然有很多太极拳活动安排在中山公园内举行。在这里，有一种武术历史的延续感，“悟以往之可鉴，知来者之可追”。

　　2014年4月13日，北京陈式太极拳年度交流会就在中山公园内举行。

　　杨德厚先生中山公园演拳01

　　北京是陈式太极拳的重要发展地。陈发科将陈式太极拳带到北京，广泛传授，培养了众多优秀弟子，继而辐射全国，为陈式太极拳的广泛传播发挥了历史性的作用。交流会的组织者田秋信、田秋茂老师说，北京的陈式太极各支脉的传人都会有代表参加交流会，有不少高手名流。他们特地向我介绍，有一位年届九十五岁的太极老人杨德厚会上场表演展现功夫，十分难得。

　　13日的一大早，我特地赶到中山公园，一睹杨老风采。4月的中山公园正在举办郁金香节，满园各色鲜花盛开，鲜活悦目。很巧的是，在郁金香花坛旁正遇上赏花的杨德厚先生，杨老兴趣盎然地仔细观赏鲜花，他说，这花饱满鲜亮，因为呵护得宜，如同人的健康，要调养得当，才能保持活力。

　　交流会9时开始，在各位传人精彩展示之后，杨老上场表演。观其行拳，果然令人惊叹。很多人认为陈式太极拳年轻人练习更能体现气势，其实不然，杨老特地演练了一段陈式二路拳法，刚柔并济，沉稳处不动如山，纵放处如乱石崩云。一组翻身跳跃发劲动作，一气呵成，收放自如。特别是杨老行拳中的从容与中定，其老辣沉雄之势，尽显岁月的砥砺所积淀的内蕴，非简单技法量化所能涵盖。

　　杨德厚先生中山公园演拳02

　　和杨老约好，又先后进行了多次拜访。

　　杨德厚先生是高级工程师，原国家机械工业部的机电设备专家，起初学拳于二哥杨益臣，后又随二哥学拳于陈发科。文革后期在北京月坛公园陈氏太极拳辅导站义务授拳多年，现为北京陈氏太极拳研究会荣誉理事。

　　杨德厚先生已九十五岁高龄，但精神矍铄。

　　【二哥杨益臣】

　　二哥杨益臣是陈发科的著名弟子，是杨德厚先生拳学的启蒙。

　　杨德厚老人祖上是满族正黄旗，舒穆禄氏。有一位先祖名叫扬古利，一身过硬的功夫，曾经侍奉清太祖努尔哈赤身边深受努尔哈赤喜爱，并将其爱女赐予扬古利为妻，成了皇亲国戚“额驸”,并封为超等公、武勋王。“额驸”扬古利先后跟随清太祖努尔哈赤、太宗皇太极征战近五十年，更是出生入死经历过无数次战役，是位战功赫赫的人物。杨德厚老人的祖上跟随清室入驻北京，在北京繁衍生息，延续至今。旗人势力逐渐衰败后，很多旗人刻意隐藏自己的满族身份，扬古利的后裔、杨德厚的祖上经过协商，取先祖扬古利名中的“扬”字，改为汉姓“杨”。

　　或许是血脉中奔腾着善武的血液，杨德厚说，家里历代都有习武的传统。

　　回忆起小时候，杨德厚老人目光悠远，似乎透过北京的雾霭回到了那个年代。在父亲的要求下，弟兄五个要从小习武。当时家境殷实，在杨家离长安街不远的四合院里，有专门习武的院子，石锁、杠铃、刀、枪、弓、箭就靠在墙边的架子上。

　　陈发科弟子杨益臣

　　杨德厚排行老五，三个哥哥都在北京电报局工作。当时的电报局主管叫刘慕三，是吴式太极拳名家吴鉴泉的高足，学习吴式太极拳二十多年，也擅长杨式太极拳。他每天带着电报局的十几个人练拳，杨德厚的二哥杨益臣和三姐夫李鹤年就在其中。在十几个人中，杨益臣是练得最好的，常跟随刘慕三去西斜街国术馆找馆长许禹生推手。

　　1928年，听说河南陈家沟有人来北京教拳，刘慕三非常高兴，他对杨益臣说：“太极拳都是从陈家沟传来的，过去密不外传，我们能不能将先生请来给咱们看看陈家拳是什么样?”

　　李鹤年自告奋勇：“我去!”于是坐着刘慕三的小汽车去请陈发科。

　　在刘慕三的院子里，一段简单的寒暄后，刘慕三对陈发科说：“大家都很仰慕太极拳，北平学太极拳的人也很多，我跟吴鉴泉学过，我练的也不好，您这个怎么练的，给我们说一说、表演表演。”

　　其貌不扬，言语不多，是陈发科给所有人留下的印象。此时的陈发科一身长袍，他随意将长袍挽起叠在腰带上，没多说话，打起了陈式太极拳。

　　陈发科一走，观者便都对这位陈发科演练的太极拳你一言我一语地议论开来。

　　“这是太极拳吗?”

　　“太极拳是慢的，是以柔克刚闻名的。一套拳怎么也得二十分钟，这怎么打得这么快?”

　　“练拳时又震脚又蹦跳、还哼、哈、嗨地出声，这叫太极拳吗?”

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　　见多识广的刘慕三说，可能这才是真正的陈家拳吧，既然请人来了，便应学下去，等学完拳，再叫他教咱推手，先看看再说吧。

　　大约是在1928年下半年，人们开始跟随陈发科学拳，第一批学拳的人大约有十个人左右，都是电报局的，包括刘慕三、杨益臣、李鹤年。

　　杨德厚说：“我们家哥几个当时都跟陈发科学过拳，真正学得好，又天天去陈发科家的只有我二哥。”

　　那段时间，杨益臣每天早晨5点就准时骑车到中州会馆，而这时，陈老师已经练完了。据说陈发科他们五更天就起来了，每天早上至少打二十遍拳。

　　杨益臣先练上一会儿给陈发科看，陈发科抽着水烟袋，坐在椅子上看，看杨益臣练完后，磕磕烟袋，才站起身来，说二哥练得‘哪中’、‘哪不中’，讲哪里练得对、哪里练得不对，帮他纠正架子。劲在肘上还是在腰上?气沉下没有?腰转得对不对?虚灵顶劲够不够?……手把手教，很有耐心。最后，才教招式应用。

　　除了杨益臣的用功和刻苦，拳打得最好，或许因为性格和陈发科相仿，都是看似木讷而内向，所以陈发科很喜欢他，或许正是因为这份内敛的性格，才让杨益臣可以更加专注地徜徉在太极拳的世界里。

　　当时的杨德厚还是小孩子，开始他不断跟着几个哥哥在拳场转悠，偶尔也跟着比划比划，没正式学拳，起初都是跟随二哥学习，后来有了兴趣，才跟着陈发科学正式学习，但由于上学，没有二哥那些人坚持得好。

　　杨益臣与陈发科等人

　　杨德厚老人谦虚地说，上大学和工作后，因种种原因没能练好拳，比我二哥差远了。不过，文革期间把我打成“反动权威”“里通外国分子”时，我住牛棚也没忘记练拳。他说，和他一起蹲牛棚的人，好几个都自杀了。没有人知道这几句云淡风轻的话中蕴藏了多少不为人知的苦楚。或许，正是太极拳，使老人不仅拥有了健康的身体，更能保持一份乐观的心态;太极拳如同一道阳光，照亮了老人人生中最灰暗的日子。

　　【大家陈发科】

　　回忆起陈发科，杨老对他的功夫赞叹不已。

　　“陈发科在我家时，我们都看见他闲了就练拳，走和坐着都比划，他时刻练拳不放松，以至于听劲的灵敏度极高，达到了出神入化的程度。只有一挨上他就会被他放出去。”

　　大家陈发科

　　可是，虽然陈发科是拳不离手，但是据说，很少有人看到过陈发科练习陈式一路、二路的完整套路。杨德厚有幸有此眼福。

　　当年杨益臣经常请陈发科到家里来吃饭。“陈发科教拳过年不能回家，老伴回河南老家时，我哥哥就把陈发科请到我家来住，我们家房子多，还雇人帮忙，生活很方便。”

　　有一年，大家都回家过年，陈发科一人在北京，杨益臣就把他请到家中过年，吃完年饭，大家坐在厅堂。陈发科很高兴，来了兴致，在大家的提议下连续练了陈式一路和二路，那是他唯一一次在北京完整连续公开展现一、二路拳套。

　　当时，年纪不大的杨德厚就站立在庭院观看。陈发科的拳旋转的圆，虽然有发劲,但是蓄劲儿后发出去的劲儿仍然是松的，发力有声，脚下有根，打完拳后整个人面不改色，气息平稳。

　　陈发科的这一次演练，对杨德厚之后的练拳产生了极大的影响，直到今天，他仍然能够清晰地记起那个冬日里陈发科那一场气魄宏大的拳势。

　　杨德厚老人说起了陈发科和别人交手的轶事，听二哥杨益臣讲，刘慕三先生学完一路后，曾经单独请陈发科老师教他推手。让人没想到的是，拥有很深太极拳造诣的刘慕三居然和陈发科一接手便乱了方寸。

　　二哥还给杨德厚讲过陈发科和李鹤年推手的情景：“当时我家正厅里有个八仙桌，两边各有椅子，陈发科和我二哥坐两边。”

　　李鹤年问陈发科：“如果有人出拳特别快怎么办?”

　　陈发科说：“我坐在这儿，你使劲打我一拳。”

　　李鹤年说了一声好，话音未落，上来就是一拳。

　　杨德厚的二哥说，还没看清，就见李鹤年背向后飞了出去，眼看着就要飞出门外，陈发科从椅子上一个箭步冲过去，李鹤年的背刚挨上门帘就被陈发科抓了回来了。此时的李鹤年，脸吓得惨白。

　　功夫好，人出了名，经常有人上门找陈发科比试，一比试，人就被打出去了，这其中就包括京城武术界许多名流，可陈发科从不对外炫耀。北平许多当时有名望的人，京剧武生泰斗杨小楼、北平国术馆馆长许禹生、民国大学的教授李剑华、沈家祯，都因慕名而拜访，一旦交手就被陈发科深深折服，凡是和陈发科比试的人，不仅跟他学拳，而且最后都和他变成了朋友。这样一个木讷的农村人，用他过硬的功夫和过人的武德，在藏龙卧虎的京城，赢得了人们的尊重。

　　和当时北京教太极拳教完一趟拳后便教推手的路数不一样，陈发科教完一路，必定练过半年以上，才教学二路，绝不过早教推手。陈发科说，虽然推手是对抗的初步功夫，也须在学拳时便明白什么动作是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，怎样运用、如何随化，拳的功夫不足，说也无用。

　　杨德厚说，陈发科身上最可贵的是教拳不保守，陈发科常说：“不保守，还教不会、学不好，为什么还保守呢?”

　　【我　自　为　拳】

　　练拳一辈子，自乐在其中。

　　年逾九旬，行拳自如、自然、自在，思维敏捷，举止有力，杨德厚有着自己独特的太极感悟，也显得弥足珍贵。

　　对于陈式太极拳的核心要领，杨德厚认为，最重要的是要掌握好“蓄发相变”。　练陈式太极拳，许多人比较重视发劲，其实蓄劲非常关键，能蓄好劲，才能发好劲。劲的的充分，蓄的深，才能发的整，发的流畅。发劲质量的好坏，不是以大小来衡量的，必须是完整一气，增强身体的协调性，内外合一性。如果蓄劲不够，不到位，发劲就会浮躁，发出来导致气血翻涌，虚实不当。

　　杨德厚演示陈式太极1

　　太极拳的每一个动作都有一开一合，一收一放，一蓄一发，怎么才算蓄的好?首先要松下来，蓄的时候不能紧绷绷的，不能僵硬，精神也要放松，不要横眉怒目，把心态放平和，放远。另外要“合”，蓄的过程就是“合”的过程，在蓄中把“合”做好了，发的时候就会“整”。

　　对于陈式太极拳的典型动作，杨德厚重点分析了金刚倒锥、云手。

　　他说，金刚倒锥看似简单，一跺脚，但练好不容易，要能拿捏好刚柔、重心、平衡、起落等环节。

　　杨德厚演示陈式太极02

　　练金刚倒锥要能收住气，金刚者，固神也，不要一震脚，把神震散了。一收掌，一手拳，就是虚实相合。右脚下震时，要落，不是使劲跺脚。下震时重心不要有太大变化，基本都在左脚，这样就能“控”得住。脚落下去，全身气机鼓荡起来。有的人金刚倒锥练不好，容易把身体经脉震散，伤身、伤心。

　　云手的关键，在于中正和上下相随。中正就是头部要保持正立，不要左晃右摇。因为云手动作身体是有左右位移和左右旋转的，但头不能象拨浪鼓一样来回晃荡。身体中轴在旋动中保持中正，两臂随中轴旋动立体性的弧形运转，手随身动，气要沉稳。

　　太极拳是内外兼修的功夫，要练内功。如何看待太极拳的桩功?杨德厚认为，太极拳的每一个动作都是动桩，都应该当作桩功来练，所以不能轻浮了事。每一个拳势，都要注意体会它“静”的内涵，做到了，就是练好了太极拳的“桩功”，这样就可以不用专门去静止站桩了。杨德厚说，当年陈发科就没有专门要求练静止站桩，而是强调练好每一个动作的内功感觉。

　　杨德厚演示陈式太极3

　　杨德厚根据自身体会，提出了练习陈式太极拳的四大要诀：懂刚柔，不乱动，端正，行气。

　　懂刚柔，就是掌握节奏,节奏影响气息。节奏控制得当，气息就稳定，这一点对养生非常重要。懂刚柔也会使得身体肌肉富于弹性，降低能量损耗。陈式太极拳很多人容易往刚了走，造成努气、伤气。刚需要用柔来调和，陈式太极拳的本质就是刚柔相济，拳是放在刚柔之中，慢慢衍生出来的。

　　杨德厚演示陈式太极4

　　不乱动，就是动即有法。动就合乎阴阳平衡之道。练拳要干净，不要带有太多的小零碎，小零碎看上去很花哨，但杂质太多，不纯粹。陈发科先生的拳就是质朴，纯净，人在法中，法在拳中。

　　杨德厚演示陈式太极5

　　行气就是练拳有内功，不徒有空架子。陈式太极缠丝的作用是什么?就是行气。一举动，气就运身。太极拳是内功拳，如果没有气的感觉，肢体上无法做到真正相合。延年益寿的效果在于，形体上有能量，心理上有朝气，内脏器官有活力，这些都是通过行气来提高质量的。

　　杨德厚先生强调，太极拳真正的练好是把基本阴阳平衡的原理结合自身情况，把拳练成自己的，这样才是入了太极之道。