浙江省金华市俞源村古建筑群营造技艺

　　武义俞源村古建筑群，位于浙江省武义县城西南20公里的俞源乡。村落始建于南宋，明嘉靖年间为鼎盛时期，至清乾隆、道光时期再度兴盛。村内至今保存明代建筑12处，清代建筑44处，民国建筑82处。全村古建筑分上宅、下宅和前宅三大片，占地面积3.4万平方米。

　　俞源村建筑类型有宗祠、宗庙、店铺、古墓、桥梁、私塾、书馆、戏台、花厅、民居等。俞氏家族重视教育，较大的民居一般都设有书馆，村中各房派均设有私熟，现仍有二座，为族人和房派子北读书之处。俞源村古建筑尤以公共建筑最具特色，建筑类型丰富，生活设施完善，文化内涵丰富。此外，村中还保留了大量的壁画和木雕、砖雕、石雕，村口有边荫成片的古树林。历史风貌保存较好。整个村落仍保持着原有的形态和格局。从俞源村后的梦山岗高处俯瞰，一条山溪从村庄东南方流入，改为东西方向横穿村子，直至村西山脚，复折向北至村口，呈「S」形流向村外田野，「S」形的溪流与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。而「S」形溪流正好是一条阴阳鱼界限，把田野分割成「太极两仪」。溪南「阴鱼」古树参天，鱼眼处现有公路穿过;溪北「阳鱼」稻谷金黄，鱼眼处种着旱地作物。经仪器测量，太极图直径为320米，面积8公顷。据说，太极图置于村北口子上，一则可以档住北方的寒冷空气和「邪气」，二则好似一座「气坝」，防止村庄祥瑞之气外泄。专家们进一步考证后发现，俞源村的居民布局是按中国古代的天体星象图「天罡引二十八宿，黄道十二宫环绕」来排列的，与1974年在河北宣化辽墓中出土的星象图的排列完全一致。村口的太极图即环绕俞源村的「双鱼宫」，与围绕村子的十一道山岗正好组成「黄道十二宫」。村中的28处古建筑群则按东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列，七口水塘(又名「七星塘」)呈北斗七星状排列，组成「天罡引二十八宿」的布局。更为巧妙的是，2位于西方「白虎」之首「奎」宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的「斗」内。有关专家分析认为，刘伯温按天体星象原理规划俞源村布局，意在营造良好的风水环境，事实已具有朴素的生态学意义，是古代生态环境意识在村落建设上的体现。首先，在村口造一个太极图是建立在科学基础上的水利改造工程。俞源村在地形几乎是四面环山，仅在北面有一个小缺口，整个村庄就像一只口小肚大的瓶子，一条小溪就从瓶颈处笔直地流出村外。雨季时，每当大雨过后，山上的水纷纷涌入小溪，溪水流量陡然增加。由于出口狭小，溪道笔直，溪水下泄速度极快，在短时间内瓶颈处就会滞留大量溪水，进而造成漫溢，形成涝灾。

　　刘伯温将溪流改成S形，就是要把溪道变长，溪道容积加大，可使溪水下泄速度减缓，使瓶颈口处的水量不至暴积，溪水可以缓缓流出村庄。在村内民居上发现的30个太极图可以说明，太极文化已完全融入了村民的日常生活中，为村民们认同和崇拜。同样，刘伯温用黄道十二宫的理论把环绕俞源的山岗变成了「神山」，培育了村民保护山林的生态意识，从而世世代代禁绝了滥砍山林，改善了小溪源头的生态环境，从根本上消除了山洪下泻、溪流泛滥的诱因。据史书记载，刘伯温的好友俞涞还带头在家乡营造过两片人工林近5公顷。这样做了还不够，刘伯温让人在村内挖了7口池塘，作旱时救旱、火灾时救火之用。刘伯温还把它们按北斗七星状排列，名之曰「七星塘」，进而将村落的民居全部按天罡引二十八宿排列……中国历史地理学界权威、浙江大学终身教授陈桥驿考察后认为，俞源可称为中国古代村落生态建设的典范。

责任编辑：刘娜