综观中国社会发展的历史长河我们不难发现，在每一个社会转型阶段，在某一些方面会出现断裂，在一些外力作用下或内在进化的驱动下，原有的的社会结构和社会秩序会被打乱，然后需要重新搭建。

《中庸》通过宇宙万物和人伦日用的“庸”，意图揭示其宇宙化生的“中和”原则和尧舜圣人治人治国治天下的法则，其宇宙观与社会政治观的统一性可以“考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”