武当剑术是武当武术流派中最具有代表性的短兵器械。千百年来，沿袭道内、道外两条主线，世代相传，经久不衰，有其独到存在价值。研究发现，不同的历史时期，不同历史背景下，武当剑术的价值体现有所不同。就现代社会而言，那么其价值作用表现在哪些方面呢?简而言之，那就是养生价值、健身价值、艺术展现价值等，慧光独存，迎合了二十一世纪新时代的需要，并与武当拳功并驾齐驱，呈大兴之势。如何练好武当剑术?习剑者应当了解以下四个方面内容。
（一）明武当拳理，以拳功为基础
首先明白，武功练习中使用的任何器械都是手臂的延伸。所以徒手练习武功是习练器械的基础。徒手的练习到达一定的水准，再练习剑法，就能够起到事半功倍的作用。按照正统，我们学习武当剑术之前，必然先学习武当拳基本功，武当拳基础套路以及武当内功心法。比如：初习“道功十步”，对身腰腿脚进行训练，以行步为主要训练方式，带动全身协调运动;再如，八宝桩是我们过去和现在武当道内的一个典型的伸筋拔骨的功法。
现在国家叫它《武当养生筋经八法》。它的有效功用，简单地讲，就是从肢体功能器官方面让你尽可能地恢复你原有的状态，向原有的那种状态靠近，让你的气血流通管道通畅。再通俗一点讲，就是疏通人体内的气血运行管道，保证体内营养供给的运输线畅通无阻。恢复到人体“活脱脱”的孩提筋脉状态;还有《不老青松功》就是我们现在所研究的典型的呼吸吐纳为重点的一个特色功法，现在国家叫它《武当九式吐纳养生法》。
当然，《纯阳大功》也是这一类功法。这是所谓练所气的功法;为使武当剑法上升到另一个境界，我们还要进行动静养生功法的特殊训练。代表性的功法就是道门太极导引十三桩、五行养生秘功，它们都是按摩导引为主体，以意和生物磁场为体验的动静养生功法。所谓“行止坐卧，不离这个”。
如能照常久习，至百日之功，必能见效，一切饮食起居，精神倍加，并且能够祛病延年。有了以上不同层级的功法训练，武当剑的学习就打下了坚实的基础。否则，学剑则身手不灵活，脚步不稳固，充其量学得剑舞之皮毛，难以成为真正的武当剑客。
（二）知习剑窍门，悟武当剑风格
首先要弄清搞懂剑的基本技法，如劈剑、崩剑、撩剑等;再专注学习、探讨武当剑能体现独特风格的特殊技法，如化剑、滚剑、圈剑等;然后在身腰步法上下大力气。在武当纯阳门中有“腰似龙蛇左右转，穿连绕步随心缠”之说。穿连绕步，也就是八卦门中的走圈;纯阳门中的走8字阴阳圈。步法好，动作轻灵;身腰好走转圆活。轻灵圆活正是对武当拳剑动作的基本要求。最后是高度协调。
在充分放松的前提下，做到动静、虚实、快慢、刚柔有度，当快则快;当慢则慢。“不以物喜，不以已悲”，清静自然，勿我忘我。学习有规可循，练习随心所欲。手眼身法步、精神气力功的配合高度协调统一。
（三）练剑如鹤舞，神欢体自轻
有武当剑诀这样形容练剑的状态：“起手走穿连，阴阳互绵环;风云悟真意，流水自延年;若问防身技，圈圈套圆圆;圆转击打穴，自笑老神仙。”看似风云流水，暗含巧诈先机。行功走剑时，风吹荷花，斩刺劈杀，轻妙曼舞，漂漂洒洒。这里的“轻”是指完全处于有意无意状态下的行剑走步，达到神行合体，天人合一的“虚无”境界。
唯此，才能练就“中、上乘”武当剑法。
（四）剑不传五类，功当忌三说
古谱剑技记载有五不传承。一是轻浮弟子之人不传;二是浊富不清之人不传;三是愚蠢粗鲁之人不传;四是不忠不孝不仁不义之人不传; 五是礼节不合适度之人不传。
练功行剑又有三忌之说。一戒纵欲，忌房事无节制。要知道，我们的身体中筋骨血脉，保持流动畅通，已经劳神费力，气势疲倦，没有发生房事都这样了，如果再不注意节制性欲，守住身子，就好比装满水的葫芦，突然敲破，瞬间激流奔涌，倾刻水出葫芦空。
虽然满足了一时的情欲之火，却不知漏尽了先天后天的精髓，同时损伤气血。常言说：行房百里者死;百里行房者病。如不注意修身，却强行习武者，反会得痨伤喘症不治之病。所以习剑必要明白，先讲求身心性命修炼，除却纵欲之陋习。二戒暴食过饥，忌饮食无节制。天天进食要适度准时定量，不要暴饮暴食，过饥过饱。
饮食习惯中，吃得过猛、过快、过饱、过食、过饥都不利于人体正常的消化、吸收。过猛、过食，轻者会使胃容量突然增大，胃撑胀过度，使胃不能很好蠕动，消化液分泌不足，食物得不到充分消化，容易出现胃胀反酸，甚至导致食物在肠道内腐败而产生毒素，引起急性胃肠炎。重者会发生急性胃扩张，使胃无法蠕动而致麻痹，甚至穿孔，于是难免一刀之苦，不得不采取手术治疗。
更为严重的是对胰腺也能造成威胁。何况还要做剑术运动呢?三戒风头处练功，忌迎风仰卧休息。所谓“练功一身汗，避风如避箭。”，要知道，练功之人训练之时，全身毛孔血脉全开，风寒极其容易侵入腑脏，令人生病，而且一般药物很难治愈，实在是大害啊!
所以说，江湖上对武当剑技的传承，必要选择品行端正，知可为，知不可为之人。不是那样的人，就没有必要传授真功绝技。
当然，现今社会，一般性地健身，约束可以放宽，终究修身有益于终生健康，值得说明与提倡。
