峨眉刺的推广探究 　

　　一、峨眉刺的起源

　　峨眉刺源于峨眉拳，是峨眉拳的主要内容之一。峨眉拳，源于何代、创自何人?据峨眉拳谱记载：“祖师原为一道姑，后入佛门，是为道门修炼，佛门正果。是时，师善击技，喜研各家拳法，虑各家拳法繁杂，莫衷一是，女子御侮，另有不同，遂探各家之拳意，另辟蹊径，创不接手之拳法，独树一帜。仰大慈悲法力，喜龙女化身，积十三年，始臻大成。身旁弟子习之，只呼之玉女拳法，同道相誉，称曰娥眉拳，后弟子至峨眉山，偶偕其音，始称峨眉拳。峨眉刺正是该门派为进一步提高自身战斗力而专门研究创造出来的独门暗器。但当时，并没有像现在这样做工精良的峨眉刺，古人只是将发簪[1]当做峨眉刺使用，也方便随身携带。发簪，即古人用来绾定发髻或冠的长针，此乃峨眉刺的前身。故峨眉刺又称玉女簪，其历史悠久、源远流长。

　　当今，少林拳、武当拳在我国流传甚广，几乎家喻户晓，人人皆知。而峨眉拳的高级技法以及峨眉刺的技击秘诀主要用于女子防身，制敌残忍，历代传授方法注重口传、身传、正宗单传，加之门规戒律：不言师、不在人面前演艺、不与人交技、高级技法只准单练，且长期以来乏人整理研究、推广启承，因而鲜为人知。

　　二、峨眉刺的特点

　　峨眉刺，属于中国短双奇兵器，其主要有结构和功能两大特点。

　　第一，结构特点。其形状为中间粗、两头细的锥形体，长约20~30厘米，中间有一圆环。其主要由刺身、刺尖和指环三部分组成，刺身为一钢制金属棒;刺身的两端为刺尖，头端为尖锥状;刺身正中有一小孔，上铆一铁钉，钉子可在孔中灵活转动，钉下有一圆环与之相连，该圆环即为指环。使用峨眉刺时，将圆环套在中指上,手掌张开，左右手各持一刺，可运用抖腕和手指拨动，使其快速转动;也可将圆环套在中指上，余四指紧握刺身，随时准备出击，攻防兼备。

　　第二，功能特点。峨眉刺，两头的刺尖真正的诠释了何谓一寸短，一寸险。其杀伤力大、攻击性强，在近身攻防中具有十分显著的优势;加上其短小轻巧、便于携带，尤其适合女性使用。此外，环扣的特殊设计，可以让使用者不用担心在攻击过程中脱落或者在遭受攻击时被击落。使用该兵器时，可以先隐匿起来然后发起突然袭击，以达到一招制敌之奇效，亦可旋转刺身来迷惑对手从而分散其注意力，以便能够突袭刺之。

　　三、峨眉刺的技击秘诀

　　峨眉刺，基于峨眉拳而成，因此技击基本动作都源自峨眉拳，故需习得峨眉拳后方能练就峨眉刺。峨眉刺招法技绝，技击性强。抱着人不犯我，我不犯人之原则，非遇困危则不发，不先发手击人，待人分手之际，以后发制人为根本大法。故虽当临场之际，仍守心定气沉，以逸待劳，大智若愚，大巧若拙，配合刺、眼、身、法、步自然之灵活，操之得心应手，心感神悟，此入于神话之境，方可占优胜。

　　(一)刺法

　　峨眉刺法多用于护门户，攻击对方，因此，对峨眉刺法的要求较高。一要松柔灵活，出手自由，随机而发。二要弹性出手，像弹簧一样收缩后快速弹出，只有这样才会使人的速度得到最大的发挥。三要充分利用一臂之长，如果对方的进攻不到我的一臂之长的范围之内，那么，他是无法打到我的，因为他的拳也只有一臂。四是刺在何处从何处击人，这种出手方法路径短，出手快，没有预示，往往能够收到奇效。五要出必问神，即每有真刺出击，必有刺手相佐，真手同时打到，以达到虚实结合，从而更容易迷惑对手、击打对手。

　　(二)眼法

　　临敌时，要内紧外松，淡然对敌，面无所表示，但思想上要先做好准备，随时可以应对各种攻防，使敌方无可捉摸。峨眉拳论曰：“神淡淡而对敌，形飘飘而迷离。”交手时，只用双眼盯住对方的面部和双眼，用余光挂住其它部位就可以了。

　　(三)身法

　　一要多用高姿势，少用低姿势，高姿势易变化，利于周旋;低姿欠缺灵活，较为被动。二要尽量侧身对敌，这样一来才能最大限度的减少可被敌攻击的面积，使对手不敢贸然出击。三要出拳时尽量保持出击的一条线，这样方可最快速击敌，同时也使力量最大化，以达到最佳攻击效果。

　　(四)步法

　　十字步是峨眉拳中的攻防步法，而峨眉刺的步法则基于十字步。十字步，步如风摆荷叶。动作要领是：头向上领，四梢相牵，左脚左摆，右脚右摆，双手握刺，随步法移动。攻远者用击步，近者用上步，防用套步或退步。在攻守中，通过步伐移动，具有较大的灵活性。身体在移动时，手、刺、腿、身要成为一个整体随之而动，实现人刺合一。

　　(五)时机

　　由于攻防的技巧动作不同，则可根据具体情况选择最佳时机。一是让法：敌向我进攻，无论何招何式，无非欲击我，若让开被攻击之位置，则敌无论如何势必落空。则“气势汹汹莫怕他，让开一步自枉然。”二是闪打：出手似闪电，闪与打相结合，彼来击我，我让开被攻击的位置，在闪开的同时打对方。三是顶法：亦叫堵法。当对方欲击我将动之时，我就先把你顶回去，使其无论何种招势都发不出来，后发先至。要掌握好上述三种时机，需要判断好对方的动态，探明对方真真假假，虚虚实实，才能达到能攻、能防。

　　(六)意念

　　一是，交手时，要把意念放在对方身上，这样做才能使自己处于彻底放松的良好状态。二是，发手时，要把意念放在打击点的后面，这样做，击中时才能形成透力，意比形短是打人不远的。三是，进攻时，要形追意，即一有进攻的念头，你的身形就要追着这个念头打击。只有这样才能达到意形合一的地步，才会除去技击中的多余动作而快速不可挡。

　　(七)测距

　　目测：眼睛是灵敏、感觉最快的器官，能迅速、准确的判定对方的位置与动作变化。手测：手具有听力之奇特功效，在交手中，前臂伸出，以手掌为基点，来测定对方与我所处的位置距离。在与对方周旋的过程中，采用手法的测量确定位置、距离，比较准确，有利于攻击和防守。意测：是心理的感觉，通过观察对方的外形、技术水平等进行距离的判定。这可以较好的隐蔽自己的意图，达到出奇制胜的效果。

　　(八)角度

　　脚步、手法、步法与手法的移动，能够改变攻防的方向以及角度，从而占有攻击防守的主动性和招法变化灵活性。一，脚步：防守脚步宜退左右斜线，进攻的步法，直线攻击用击步，左右方向攻击用斜上步闪打、闪踢。二，手法，可打上、中、下三法，上打头部、胸部，中打裆腹部。有立体角度的变化，就是身体侧身对敌。三，手法与步法相互配合的有机统一整体。头部、身体的转动，亦可改变步法、手法的角度。因此要求上下动作自然、协调、轻盈，“手如三春杨柳，步如风摆荷叶”。

　　(九)不接手

　　在与敌交手中，峨眉拳主张不接手为上策，这是因为：一是，天下拳术种类繁多，不可能提前知道各家拳术的变化，就是知道了，也是学不胜学，防不胜防的。二是，你打你的，我打我的，扬长避短。三是，行家出手，有真有假，接手就可能露空挨打。四是，“男子自是力强，莫以力敌，女子自是质弱，当以法取。”所以峨眉刺是一种巧的技击打法，有人看了峨眉刺的打法赞曰：“七分巧，三分功夫”，充分体现出了中国武术传统的以巧胜拙的打法。当然功夫加上巧就更有威力了。因此，与敌交手中不招不架、不格不拦。无论用什么脚什么手，身体位置的移动和变化，我只注意对方面部，就可攻击对方的躯体、四肢来制敌于要收不能、要发未至的半式之中。

　　四、峨眉刺的功能价值

　　在古代，峨眉刺作为峨眉派的独门暗器，促进了峨眉派自身的壮大，加快了中华武林形成少林、武当、峨眉三足鼎立之势。同时，峨眉刺在漫长发展过程中，融合了哲理、技击、健身、审美、教育等价值功能，形成了自身独特的本质属性和价值功能。因此，我们亟需深入挖掘峨眉刺的功能价值，大力推广峨眉刺武术，传承中华武术文化，弘扬中华武术精神。

　　第一，技击价值。在古代，技击是传统武术的本质属性，是传统武术最重要的价值体现。现今，峨眉刺同样具有较高的技击价值，习之大可以防身、护人。当然，现在我们正处于法制社会，不能随意动武，否则容易侵害他人权益，要受到法律的惩处。但，即便如此，依旧无法掩藏其强大的技击价值。因为这是其最基本的属性。

　　第二，文化价值。峨眉刺是中国传统文化的一种载体。峨眉刺不仅是一种打斗的技术、其自身还承载着深厚的优秀传统文化底蕴，是凝聚着传统文化的结晶。峨眉武术的漫长发展过程中，峨眉武术的发展就紧紧地与道家文化、佛教文化交织在一起，并深深烙上佛、道教文化的印迹，形成了峨眉武术“武”与“禅”“武”“道”的相辅相成。武为“禅”与“道”的外在表现，“禅”与“道”为武的精神和文化精粹。

　　第三，教育价值。“武德”，乃习武之人的道德准则，是传统武术最重要的教育价值之一。学习峨眉刺就是要倡导武德教育，促进培养青少年的道德品质，锻炼其顽强的意志，使其具有强烈的民族感和责任感，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。

　　第四，健身、养身价值。峨眉刺基于峨眉拳而成，像其他许多传统武术一样，具有强身健体及养身的功能。练习峨眉刺可以促进呼吸、消化、血液循环及神经系统机能的应激能力和稳定性，使手、眼、身、法、步敏捷，配合协调;还可以调节和改善人体机能，促进提高速度、耐力、灵巧和柔韧等身体素质，使身体的各个系统都可以得到健康均衡的发展，从而达到强身健体及养身之效。

　　第五，审美、观赏价值。传武术套路从其本质来讲，可以说是艺术的一种表现形式。现今，诸多传统武术套路比赛中，传统武术本身的审美价值也在其中得到了淋漓尽致的体现。峨眉刺套路从传统的装饰、朴素的造型、完善的套路结构、轻快地节奏以及行云流水般的飘逸动作等，无不展现着峨眉刺的艺术美的价值。其套路动作讲究刚、柔、曲、直，表现出舒展、大方、潇洒、飘逸，呈现出刚柔相济、徐疾结合的美感，无不令人赏心悦目。

　　五、峨眉刺的推广途径

　　随着时代的变迁，武术的功能发生了根本性变化，已不完全停留在生存搏斗，而更多的是适于健身、自卫、娱乐、养性健身等项目。由于峨眉刺武术特点的不同，训练与教学方式的不同，且过去训练手段陈旧，科技含量不高，成为了峨眉传统武术发展的桎梏。民间峨眉刺武术传人长期的闭关自守，深居简出，加上教育的局限性以及文化氛围气息的不足，使先进的科学设施与技术得不到借鉴和引进。陈旧的训练指导思想及方法手段沿袭至今，使峨眉刺武术得不到进一步改进和发展。因此，我们亟需加大对民间传统武术宣传和推广的力度，引用先进的教学方式和管理模式，向社会充分展现峨眉刺的价值功能特点，让社会更加清楚地了解、喜欢和练习峨眉刺。

　　第一，加快完善峨眉刺武术的理论整理工作，其尤要突出其健身功理及作用的理论整理。理论指导实践，建立完善的峨眉刺理论体系是其全面推广的前提。再根据其内容、功能、作用划分出技击、套路、健身三个模块，以适应和吸引不同需要的武术爱好群体。其中，需将峨眉刺武术的健身功理及作用突出。因为，当前社会早已不停留在生存搏斗中，而是更加注重健身、养生。太极拳之所以能够快速在全国乃至全世界推广开来，其中一个很重要的原因就是其突出的健身、养身功能。

　　第二，应加快构建科学的教学体系，积极融合传统武术文化。加快制定统一的教学大纲、技术规范标准和级别考试内容，这样才有利于在全社会进行全方位的教学和推广。在课程教学中，还需积极融合我国传统武术文化，深化武术礼节礼仪的培养。泰拳的拜师舞、跆拳道的传统礼仪等都是其发展、推广的重要条件。我国的武术礼仪比起其他武术来更加丰富，比如：抱拳礼、鞠躬礼、触拳礼等等，融合武术文化，提高品质修养，增强对民族文化的认同感。

　　第三，着力加大峨眉刺武术的宣传力度，使其社会全面了解峨眉刺的功能价值。有数据显示,目前我国学习武术的人数不足总人口的5%，其中一个重要原因就是我国传统武术的宣传力度严重不足。我们可以扩大峨眉刺武术的比赛表演，增进技术交流，相互借鉴，取长补短，共同发展，通过比赛的形式，推动峨眉刺武术向前发展。以比赛表演形式推动峨眉刺武术的交流发展，要改进赛制，形成多层次的比赛模式，突出该武术的特色。同时，还可以积极结合电视、广播、网络等媒体加强宣传，例如：中央电视台等电视台每周举办的打擂就很有特色。

　　峨眉刺传统武术作为祖国优秀传统文化，要延续，要发展，不断解放思想，更新观念，坚持科学发展观。在保持原风格特点、峨眉刺传统的基础的上，不断的吸取更多的现代信息和科学技术。大力推广峨眉刺武术的健身、修心功法，揭示出武术技击与养生双轨并进的易人们接受的这种规律性。同时，还应当建立一种发展的机制，建立峨眉刺武术武衔段位制，树立一种发展的理念，坚信发展是峨眉刺武术持续生存的先决条件，并以竞技博击为龙头，竞赛表演为形式，武术理论为基础，构建以学校武术、体育场所武术为中心，并向外辐射的框架，推动峨眉刺传统武术向产业化、市场化的方向发展，最终实现在全社会推广，让人们共享优秀传统武术文化。